نام کاربری:    رمز عبور:




كتاب آواي نيايش، مجموعه مناجات هاي استاد يعقوب قمري شريف آبادي

پرتوي از جمال روح الله، سخنان عارفانه استاد يعقوب قمري شريف آبادي

كتاب شكوه خاطره، خاطرات تصويري استاد يعقوب قمري شريف آبادي

كتاب سيماي خورشيد در آيينه مقالات، به قلم چهل تن از نويسندگان

مراتب هفتگانه فرشته عشق، نويسنده: استاد يعقوب قمري شريف آبادي

كتاب لطايف عارفانه، جملات حكيمانه استاد يعقوب قمري شريف آبادي

كتاب انسان كامل مرآت خفيه، نويسنده استاد يعقوب قمري شريف آبادي

زن طائر فردوس يا ساحر دوزخ، نويسنده: استاد يعقوب قمري شريف آبادي





همان‌گونه كه پراكندگي سلول‌ها در پيري است، پراكندگي مردمان هم در آخر الزمان مي‌باشد. آخر الزمان هنگامي‌ است كه آدميان عورت‌ها را نسبت به صورت‌ها ترجيح مي‌دهند. در آخر الزمان گوش‌ها، چشم‌ها و دل‌هاي آدميان همانند غبارها، طوفان‌ها و سيلاب‌هاي ويران كننده، سرزمين وجودشان را همچون مرداب‌ها متعفن مي‌گرداند. مردم توسط بي‌بند و باري گوش‌ها، چشم‌ها و دل‌هايشان آنچنان كر و كور و گنگ مي‌گردند كه با وجود اديان و كتاب‌هاي آسماني، اثري از غيرت و جوانمردي در آنان باقي نمي‌ماند.



ادامه مطلب ...






جمال اولیاء، عامل ایجاد محبت:

گفتار اولیای الهی موجب هدایت و جمال آنان موجب محبت می‌باشد. توجه به صورت، سبب محبت و فتوت است و توجه به عورت، سبب شهوت و غضب می‌باشد.



ادامه مطلب ...






نویسنده: استاد یعقوب قمری شریف آبادی

شايان‌ توجه‌ است‌ كه‌ در جريان‌ داستان‌ عبرت‌ آميز و حكايت‌ نمادين‌ آفرينش‌، آن‌گاه‌كه‌ آدم‌ صفي‌الله‌(ع‌) با قلبي‌ لبريز از عشق‌ و صفا، در رياض‌ فيض‌ ربوبي‌ جوياي‌ همدمي‌دلنشين‌ گرديد و زماني‌ كه‌ در سُكر عميق‌ اسمايي‌ به‌ سر مي‌برد، از نفس‌ واحدهء او صورتي‌دلربا پديدار شد و حقيقت‌ نفس‌ آدم‌(ع‌) كه‌ پيش‌تر پرده‌نشين‌ ضميرش‌ بود، ظهوري‌ لطيف‌يافته‌، در سراي‌پاك‌ الهي‌ صورت‌ حوّا(س‌) جلوه‌ يافت‌.

حريم‌ بهشت‌ نعيم‌ به‌ حضور يگانه‌ خليفه الهي‌ و به‌ فروغ‌ جهان‌آراي‌ برترين‌ نقش‌نگارستان‌ وجود، آدم‌ صفي‌الله‌(ع‌) زينت‌ يافت‌ و ذات‌ فيّاض‌ رحماني‌، حلّة‌ فاخر علم‌وآگاهي‌ به‌ اسماءاللّه‌ را برقامت‌ او پوشانده‌ و صلاي‌ (عَلَّم‌َ آدَم‌َ الْأَسْماءَ كُلَّها)[1] را در فضاي‌وجودش‌ طنين‌ افكن‌ نمود تا بر سرير شرافت‌ بر موجودات‌ سراي‌ ارض‌، آيينه‌دار طلعت‌دلرباي‌ محبوب‌ سرمدي‌ گرديده‌، در پرتو علم‌ و دانش‌ به‌ اسماي‌ الهي‌ نغمه‌ خليفة‌ اللّهي‌ رادر ميان‌ موجودات‌ و مظاهر هستي‌ سر دهد؛ چنان‌ كه‌ به‌ تصريح‌ صادق‌ آل‌ محمد(ع‌)، منظوراز اسامي‌ تعليم‌ شده‌ به‌ آدم‌(ع‌) نامهاي‌ كوه‌ها، درياها، درّه‌ها، گياهان‌ و حيوانات‌ مي‌باشد[2] ودر واقع‌، موجودات‌ سه‌ عالم‌ جمادي‌ و نباتي‌ و حيواني‌ تحت‌ سيطره علم‌ الاسمائي‌ آدم‌(ع‌)قرار گرفتند.



ادامه مطلب ...






قرآن همانند پدري است که فرزندانش حضرات معصومین(ع) و نوادگانش اولیای الهی می‌باشند .قرآن دریای بیکران الهی و باران رحمت رحمانی و نسیم حیات‌بخش رحیمی است. قرآن خورشيد فروزنده و ماه تابنده‌اي است كه در روز پيامبران را آشكار و در شب اوليا را ظاهر مي‌نمايد. قرآن حور لطيفي است كه اگر بر قلب عاشق تجلي كند، دل را معطر و منور مي‌گرداند.



ادامه مطلب ...






آدميان چهار گروه‌اند؛ دو گروه فرشتگان و روحانيان‌اند و دو گروه جنيان و انسيان مي‌باشند. مردم یا از بهشتیان‌اند و یا از دوزخیان. اگر از بهشتیان‌اند، فرشتگان و ارواح‌اند، و اگر از دوزخیان‌اند، جنیان و انسیان‌اند. ارواح طیب در بدن‌های طیب به صورت ملائکه و روح دوستانشان را به اعلی علیین، و اوراح خبیث در بدن‌های خبیث به صورت جن و انس دوستانشان را به اسفل سافلین می‌برند.



ادامه مطلب ...






خُلق و خوي آدميان يا در زمان استقرار نطفه يا در زمان ‌شكل‌گيري جنين و يا هنگام نوجواني تنها توسط اولياي الهي به خُلق و خوي رحماني تحول مي‌يابد.

لطايف عارفانه/لطيفه775



ادامه مطلب ...